Sacerdote Francisco Walker responde a CIPER y a Juan Carlos Cruz
09.01.2012
Enviado por CIPER
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El sacerdote Francisco Walker, quien fuera presidente del Tribunal Eclesiástico durante la primera fase del proceso de nulidad eclesiástica del matrimonio de James Hamilton y Verónica Miranda, cargo que debió abandonar luego de que se conociera la filtración que él mismo hizo de una declaración absolutamente reservada de Hamilton al entorno de Karadima, envió a CIPER una declaración pública para puntualizar ciertos hechos.
Sus dichos tienen relación con las expresiones vertidas por uno de los principales acusadores del ex párroco de El Bosque, Juan Carlos Cruz, en entrevista con CIPER y también a información contenida en el libro Los secretos del imperio de Karadima de Juan Andrés Guzmán, Gustavo Villarrubia y Mónica González, los tres periodistas de CIPER.
Para facilitar la comprensión de los lectores, adjuntamos a esta carta de Walker tres declaraciones judiciales sobre los abusos sicológicos y sexuales de Fernando Karadima: la declaración del mismo Francisco Walker, la del ex párroco de El Bosque Juan Esteban Morales, uno de los curas que siguió leal a Karadima hasta el final; y la del obispo auxiliar de Santiago, Andrés Arteaga.
DEACLARACION PUBLICA
Luego de haber leído algunos de los últimos reportajes de CIPER referidos al caso Karadima, y también el libro “Los secretos del imperio de Karadima”, quiero aclarar algunos puntos referidos a mi persona, que pido publicar conforme a las reglas del sano periodismo investigativo en la página WEB de CIPER CHILE.
1. Reitero, como señalé en mayo de 2011 en carta a los diarios El Mercurio y La Tercera que nunca mostré ni entregué, ni al P. Juan Esteban Morales ni a nadie, el relato de James Hamilton, ni copia del mismo. Mi error consistió en comentarle oralmente al P. Morales que James Hamilton afirmaba haber sido abusado sexualmente por el P. Fernando Karadima.
2. Reitero, también, que nunca he tenido acceso a las actas de la investigación penal contra el P. Karadima, ya que dicha investigación no fue nunca competencia del Tribunal Eclesiástico en el que yo era Vicario Judicial. Del mismo modo, una vez iniciado formalmente el proceso de nulidad matrimonial de James Hamilton, tampoco tuve acceso al mismo, ya que el expediente lo llevaba el P. Eugenio Zúñiga. Sólo recibí el expediente después de la sentencia de primera instancia, en septiembre de 2010, cuando había que preparar el envío de las actas a segunda instancia. A la fecha, ya llevaba varios meses distanciado del P. Karadima y de su entorno más cercano.
3. En base a lo anterior, estimo que no es ajustado a la verdad, y mas aún la desvirtúa, señalar que “Karadima sabía todo lo que Hamilton había declarado, pues uno de sus seguidores era el Presidente del Tribunal Eclesiástico, el sacerdote Francisco Walker”, como se señala en el reportaje de fecha 17.11.2011, dando a entender que yo era una especie de informante permanente sobre este caso, lo que es falso.
4. Y tampoco es efectivo lo que señala Juan Carlos Cruz (con todo el respeto que me merece por todo el drama que ha vivido) en la entrevista del 2.01.2012, cuando señala: “…Francisco Walker, quien le fue a contar a Monseñor Arteaga lo que en ese expediente secreto testimoniaba tanto Jimmy, como yo y otros”. Antes de septiembre de 2010, nunca tuve acceso a dichos testimonios y por tanto no podía relatar a otros lo que ni yo mismo conocía.
5. En el reportaje del 17.11.2011 se dice: “Las redes de El Bosque nuevamente entraron a jugar y apenas Francisco Walker se enteró de que James Hamilton quería hablar con el arzobispo, le insistió a Juan Esteban Morales que ellos debían hacerlo primero”. De estas palabras, podría deducirse que yo hacía parte de esas “redes” que trataron de obstruir, a partir de entonces, el desarrollo del proceso. Lo cierto es que a partir de ese momento, como lo declaré ante la ministra González, yo me sentí bastante presionado por esas “redes” y mi insistencia en hablar con el Cardenal Errázuriz era para encontrar una cierta defensa ante tales presiones. El argumento de que “había que hacerlo primero” era para convencer a Juan Esteban Morales. En otras palabras, yo no fui “presionante”, sino “presionado”. Prueba de ello, como lo señala el libro “Los secretos del imperio de Karadima”, fueron los varios emisarios que me fueron enviados para tratar de convencerme de la “versión oficial”, tratando, sutilmente, de ejercer alguna presión. Para mí, la mayor defensa fue esgrimir, por una parte, que la causa la llevaba otro juez, y por otra parte, que el Cardenal estaba al tanto de todo. Después de mi conversación con el Cardenal y de decidirse quiénes serían los jueces que llevarían la causa, yo sentí bastante alivio, ya que tenía como resguardarme de cualquier presión. El Hno. Francisco García de Vinuesa, abogado defensor de James Hamilton, podrá corroborar que, dejando de lado el desafortunado comentario que le hice al P. Juan Esteban Morales, una vez iniciado formalmente el proceso, no ejercí ninguna influencia, bajo ningún respecto o circunstancia, para obstruir el desarrollo de la causa.
6. En el libro “Los secretos del imperio de Karadima”, los autores utilizan en dos ocasiones expresiones fuertes referidas a mi persona: “Y tal como les ocurrió a muchos curas de la Unión Sacerdotal, cuando debían elegir entre lo justo y Karadima, optaban por esto último” (p. 263); “Para este sacerdote … ni siquiera la voz de la conciencia era tan clara como la de Karadima” (p. 265). Se trata de juicios de valor a una persona que hieren mi conciencia de cristiano y de sacerdote. Considero injusto que se me condene en estos términos por un acto, sin duda incorrecto, pero, como he tratado de mostrar en los párrafos anteriores, aislado. Creo que se debe tomar en cuenta que nunca traté de encubrir mi error, sino que lo reconocí en todo momento. Primero ante el Cardenal, a las pocas semanas de sucedido, y luego ante los periodistas de La Tercera, cuando me preguntaron al respecto. Como señal de transparencia, renuncié al cargo de Vicario Judicial. Pedí perdón personalmente a James Hamilton. Fui de los primeros en dejar de frecuentar al P. Karadima y su entorno, y de ofrecer toda mi colaboración, tanto a la Iglesia como a la justicia.
7. Comprendo que los autores del libro puedan haber vertido las expresiones citadas, ya que no me conocen. Puede que en otros casos, desgraciadamente, sean ciertas esas afirmaciones. Pero en mi caso, fuera del lamentable episodio de mi comentario al P. Morales, no tengo conciencia de haber actuado incorrectamente en razón de mi pertenencia a la Unión Sacerdotal del Sagrado Corazón. Si bien por muchos años fue mi director espiritual, nunca pertenecí a los círculos más cercanos al P. Karadima. Nunca salí de vacaciones o de paseo con él. En más de 20 años, recuerdo con certeza haber entrado una vez a su pieza, por un asunto muy puntual y en un horario normal. Tengo una vaga idea de haber entrado una o dos veces más, también de paso. Nunca me confesé con él en la pieza. Más allá de haberme quedado a cenar en algunas ocasiones, nunca me quedé hasta altas horas de la noche en El Bosque. Nunca participé de ningún “juicio”, ni de modo pasivo ni activo. Nunca fui enviado a “corregir” a alguien. Siempre tuve otros referentes sacerdotales y amistades sacerdotales distintas a las de El Bosque. Muchos otros signos, que sería largo de relatar acá, prueban mi autonomía de juicio y acción, respecto del P. Karadima.
Santiago, 7 de Enero de 2012 Pbro. Francisco Walker Vicuña
sergio relajate. no estoy en contra de nadie. a mis hijos no los dejo solos con nadie que no sean de mi mas absoluta confianza, como lo debe hacer cualquier persona. Igual el peligro acecha. Los curas no son los mas peligrosos. El peligro de los abusos principalmente está dentro de nuestras familias. Un padre de familia abusando de sus hijos, o el abuelo de sus nietas lo encuentro atroz. El cura es peor porque debería llevarnos a la santidad y no a la encarnación del mal como es el abuso a un niño. El mundo actual requiere de mayor cuidado.
lili | 18.01.2012
Este cura Walker, no me da confianza alguna. Incluso lo encuentro chueco, cobarde y acomodaticio. Debería asumir como hombre sus vínculos con Karadima.
Orozimbo | 18.01.2012
Si goel dice lo que dice... y si es verdad, entonces me retracto de algunas cosas que dije.
goel | 18.01.2012
Mondragón... no me gusta El Bosque, no soy del bosque. Estoy absolutamente en contra de Karadima y de sus abusos. He dado una lucha grande en contra de los abusos, por eso el seudónimo de Goel.
ELManuel | 17.01.2012
Una maravilla ilustrativa de la podredumbre humana los dimes y diretes de este caso, pero, como en el caso politico mop gates, en que tenemos al gran inpune del redomado hipócrita de R.Lagos, aquí tenemos a su copia, en la misma. condición: la mismísima basura del cardenal Errazuriz, el Lagos eclesiástico.
MONDRAGON | 16.01.2012
Goel, me alegro que tengas tu vocación clara y una familia maravillosa con dos hijos. Más te haré hacer un ejercicio de ponerse el pellejo del prójimo... y me dirás si en ese caso podrás ser ponderado, o no sentir rabia, o justificar la delación aunque sea verbalmente. Imagina, si tienes hijo varón, que uno de tus hijos (¡o tal vez los dos!) se acerca a un director espiritual que lo guía a ser sacerdote, sin que en el entorno abierto se conozca que este sujeto es un psicópata. Imagina que este sujeto, manipulando su conciencia, y tal vez también la tuya y de tu esposa, lo va separando gradualmente de tus consejos, de tu guía, le va desarticulando el mundo y los valores que con tanto cuidado y amor fuiste construyendo en su corazón desde niño. Y tu hijo está absolutamente convencido de que hace la voluntad de Dios y que en la Iglesia nada malo puede ocurrir. Y que esa obediencia ciega que les inculca es una verdad evangélica...y no se discute, y también te ha convencido a ti y a tu esposa y al resto de tu familia. Más tu hijo no pueden darse cuenta de que va por mal camino, porque le han armado una estructura de justificaciones basadas en el miedo, el chantaje emocional y la condenación eterna. Tampoco puede hablar contigo porque ya no lo dejan esta cerca de ti.... tu hijo no te puede ver, ni hablar y ni comparar.... y tu tampoco pueden notar los cambios que puede estar sufriendo y lograr sacarlo de allí, porque ya no lo ves nunca. Tu hijo no tiene ya acceso a la familia, porque eso al psicópata no le conviene... y sigue haciendo lo que quiere con él. No lo ves en vacaciones, ni en las salidas de sus días libres, porque debe estar con su guía. Y tú no sabes nada, porque ya no tienes comunicación con él. Todo lo que hace tu hijo es como un secreto.... (sí, tú que trabajas con víctimas de abuso sabes bien el papel del secreto en esto...). Tú, que amas a tu hijo, que has tenido una vida ejemplar de padre responsable y amoroso, te enteras de repente que tu hijo ha vivido un infierno por años. Y que ha vivido una mentira. Que ha sido abusado. Dime Goel, no saldrá acaso un grito de tus entrañas cuando te enteras del horror que ha podido vivir tu hijo, acaso no sentirías rabia y decepción. ¿Podrás solo culpar al psicópata o acaso también le querrías pedir cuentas a los responsables que debían haber cuidado de "este proceso formativo" fuera lo que decía ser?. No querrías ver coherencia sustancial en aquellos que dicen rechazar todo este mal y dicen querer un cambio, y compruebas con tristeza que solo se dedican a hacer maquillajes administrativos en la Iglesia y nada más. Si uno de ellos hubiera sido tu hijo, no estarías preguntándote como el mensaje de Cristo los pudo dejar tan ciegos, cuando en realidad SU palabra es luz y verdad. Te darás cuenta Goel que el abuso es consecuencia, y puede ser sexual, o psicológico, con violencia o sin ella, la raíz del mal es la manipulación de la conciencia, que abre la puerta a lo que sea. Y se puede dar en la familia (que más fácil por los lazos de confianza y afecto con los que se puede manipular), en el colegio, en las iglesia, campamento de verano, clubes e instancias deportivas, etc. Pero hay una clave maravillosa para salir de esto, que es la conversión, y cuyos frutos más conocidos son el arrepentimiento y el perdón. Pero la conversión es proceso no sólo de voluntad de cambio al amor de Dios, ya que ello es el punto culminante de todo lo que debe conllevar, que es la renovación, el encuentro con la propia historia, los afectos, con la familia, la comunidad y a través de ellos, con Dios mismo. Espero que este proceso lo puedan llevar a cabo las víctimas de Karadima. Todas las víctimas, los sacerdotes, sus familias, sus dirigidos espirituales, la jerarquía eclesiástica, los que leemos y comentamos todo lo sucedido y la Iglesia en general. Tal vez haya que desandar lo andado, para comenzar a recorrer caminos nuevos, pero si nos abandonamos en las manos DE DIOS, llegaremos a donde Él quiera que lleguemos.
Orozimbo | 16.01.2012
Este goel, es un apologeta del mal... insulta a la divinidad con ese pseudonimo, e insulta y se burla con sus apologias baratas a los cientos de victimas de la iglesia; ademas de justificar lo que no tiene justificacion. Es patetico y morboso que existan estos "curas" o personas "espirituales" que sean apologistas del MAL, y que aun defiendan, protejan o encubran a estos sujetos degenerados que salieron del Bosque rosado. De hecho Karadima y todos sus secuases y apologistas representan un gran mal para la sociedad chilena. Y nadie hace nada... Sin duda son seres desequilibrados, esquizofrenicos (no tengo otra explicacion) que se creyeron los "iluminados" con su rosario en la mano... Y lo mas patetico es que hay gentes, igual de desequilibrada, que aun cree en ellos. Estos seres infernales dan asco y son una ignomia para la sociedad. Sucios y podridos en cuerpo y alma.
goel | 15.01.2012
estimado mondragón. te faltó un poco de bibliografía. no soluciona la sicopatía el estar con una familia bien constituida. lo siento por ti. mi vocación la tengo clara. trabajo como mucho chilenos. tengo una gran esposa y dos hijos maravillosos. Me he dedicado a la reparación de victimas de abusos sexuales. se de lo que hablo.
MONDRAGON | 15.01.2012
Mire Goel, ese de grupo de jóvenes que se acercaron a Karadima buscando a Dios y se encontraron esta escuela de perversión, eran jóvenes que es su mayoría provenían de familias bien constituidas y con padres que también le creyeron y se confesaban con Karadima. Había excepciones, pero eran pocos los que tenían dramas o quiebres familiares, lo que también aprovechó el depredador.
Esos padres también fueron convencidos y de que tenían hijos con "vocación", y se aprovecho de aquel "orgullo" que producía en el seno de las familias acomodadas el poder decir que se tenía un hijo que iba para cura. Karadima se aprovechó de esa tontona vanidad humana, y sí no le fue dificil robárselos.
Si estos jóvenes seminaristas en ese entonces, y después sacerdotes, si hubieran estado más cerca de sus familias, habrían tenido algo con lo que constrastar sus experiencias, y haber tenido la oportunidad de ver que estaban siendo sometido a un encierro sectario, deformante y aniquilador. Podrían a ver visto constantemente como eran los afectos normales entre padres, madres, hermanos, hermanas, yernos y nueras, y no les hubieran cambiado el formato. Pudieron haber roto la matriz de la trasposición afectiva que creaba Karadima, con su suerte de autoculpa y miseria. Si hubieran vacacionado, pasado los días libres y fines de semana con sus padres, con su familia, hubieran visto como se amaban y que Dios si está con ellos y en ese amor. Y hubieran mandado a Karadima a la mierda.
Sabemos que hay familias malas, pero no se puede generalizar diciendo que por esas malas familias, todas las familias pueden ser malas.... lo mismo ocurre con los sacerdotes, los hay malos..pero no podemos generalizar... Goel, un consejo revisa tu vocación...
goel | 14.01.2012
Los pervertidos como Karadima son personajes que han crecido en la perversión por el poder que ejercian sobre sus victimas .La familia nada puede hacer para frenar una sicopatía.
goel | 14.01.2012
y que pasa con los abusadores que son casados, profesionales, que viven con sus familias, que hacen una vida normal llenos de logros y que abusan de sus hijos?. Los sacerdotes necesitan el autocuidado con sus pares.
MONDRAGON | 13.01.2012
....con sus familias, Goel, con sus familias que no las ven en todo el año y apenas comparten con ellas. No te das cuenta que alienante es este sistema, y cómo se puede prestar para que pase lo que pasó... Si hubieran tenido sus familias cerca, si hubieran podido compartir con ellas y ver la anormalidad de los que les estaba ocurriendo...simplemente otra historia se estaría contando.
goel | 12.01.2012
pepe. no seas absurdo. con quien quieres que salgan?
Pepe | 12.01.2012
Salir de vacaciones con hombres??? Con curas??? No, no es normal en absoluto.
goel | 12.01.2012
aca no se trata de hablar mal de nadie, se trata de ser ponderado en las criticas. las criticas a Karadima y a los que lo apoyaron. al cardenal errazuriz etc, pero, no todos son como ellos. un abarzo p. francisco.
MONDRAGON | 12.01.2012
Estamos claros que "Goel" es un sacerdote o ex-seminarista de el Bosque. Solo así se explica que conozca el sentido y labor del "goel" en el pueblo judío... y utilice ese término como pseudónimo. Goel no defienda ni vengue lo indefendible. Más que abrir los ojos, quítese las vendas que tiene en el corazón. ¿Acaso no han sufrido todos demasiado por todo esto?
Francisco Walker | 11.01.2012
Agradezco a Goel (no sé quién es) su apoyo a mi escrito, pero le pediría que no hable mal ni de Juan Carlos Cruz ni de ninguna de las víctimas del P. Karadima. No se lo merecen.
Respecto de lo que dice 'Orozimbo', respondo sólo con un ejemplo (podría dar muchos más): en los últimos 7 años, 6 años he salido de vacaciones con sacerdotes que nunca han sido de El Bosque. Como parece conocerme, le pediría que dé la cara y diga quién es.
Juan Carlos Cruz | 11.01.2012
Gracias a todos por sus comentarios. Seguiré en esta lucha por eliminar el flagelo de los abusos de nuestra Iglesia. Goel, como le gusta tanto seguirme en todas partes donde escribo y hostigarme por twitter o facebook, francamente ya no me afectan sus comentarios. Además si como usted dice, hace 20 años que dijo que Karadima era un pervertido, ¿por qué no siguió dando la pelea? Nos habría inspirado a muchos a seguirlo. Es por eso que sus comentarios me parecen irrelevantes e insultantes y francamente prefiero seguir y oir a la gente que dice cosas constuctivas y que si no le gusta algo que hago, me lo dice con educación y sin hostigamiento.
goel | 11.01.2012
lo importante es que el p. Francisco está aclarando su participación, en eso es muy distinto a los que han ocultado cosas. bien por el P. Francisco.
camilo | 11.01.2012
"metio las patas"??¿¿ no metio las patas permitio el abuso fisico y psicologico de jovenes.
una persona asi no tiene derecho a inspirar lastima. que asuma lo que hizo "ENCUBRIO ABUSOS SEXUALES", ojala le pese en la conciencia su silencio hasta el dia que se muera.
Itziar | 11.01.2012
Si hace 20 años se sabía, se dijo, no se hizo nada y se permitió que continuara ese horror, no solo es negro y obscuro, es obscurantismo. Ha entrado un poco la luz, pero todavia no es suficiente.
goel | 11.01.2012
Itziar es un bello nombre.
Cruz actùa de manera muy distinta al resto de las vìctimas. Yo le creo a Francisco Walker. Cruz ve todo negro, y no puede ser todo negro. Hace mas de 20 años que dije que karadima era un pervertido como lo es el cardenal errazuriz. pero no por eso voy a tirar basura desmedidamente.
Alejandra Rivera | 10.01.2012
Me llama profundamente la atención que todos los sacerdotes involucrados en este tema no recuerden elementos y situaciones cruciales. En cambio, los denunciantes recuerdan todo perfectamente, como lo hariamos todos los mortales bajo esa situación.
Es increible que sacerdotes mientas descaradamente, y para que decir de los que abusan de seres humanos. Â
La Iglesia Católica cava su propia tumba.
José Torres | 10.01.2012
Para los que señalan que lo de Walker es una metida de pata, leanse por favor los cánones 983, 984 y 1388. Las declaraciones que se efectúan en un proceso eclesiástico son secretas, cánon 1455, así que lo cometido no fue un simple error, sino que una actitud dolosa ante una prohibición expresa, ya que malamente puede alegar desconocimiento de la obligación legal a guardar silencio.
Me parecen impresionantes la falta de sanciones a una serie de actos y actitudes que se han desarrollado en el seno del bosque y en alguno de los procesos eclesiásticos y para mi una cosa que es gravísima que es la utilización de un sacramento como la confesión para el conventillo y luego para la maquinación en contra de quienes declaran.
Itziar | 10.01.2012
Deprimente el comentario de Goel.
Cruz ¿vengativo?, ¿pierde la razón?, culpabilizar a la víctima es una actitud negativa, dañina, una estrategia que cada vez debería ir perdiendo eficacia por lo burda que es. No intente tergiversar las cosas, la manifestación de indignación, de rebelión contra lo incorrecto, no es venganza, es justicia, es transparencia. Juan Cruz y el resto de victimas han mostrado una valentía y nobleza que ya quisiéramos tener todos.
Miguel | 10.01.2012
Una pregunta a Goel, ¿la culpa es de Cruz por su rabia?, valor de Walker al reconocer su "error", haber confiado en otro sacerdote y haberle confiado información sensible. La lectura de testimonios es un claro indicador de la podredumbre de una parte importante de la Iglesia Católica, ¿cómo nos hacemos cargo de esta situación?, cuando las "condenas" a Karadima son de una dureza extrema, penitencia en las termas del corazon y comer con sus financistas en buenos restaurantes, razón tienen los abusados, ignorados y descalificados por esos obispos para tener rabia.
goel | 10.01.2012
También conozco a Walker y me satisface su explicación. padre Francisco. si todos los que tuvieron alguna responsabilidad en este caso hubieran actuado con la hombría con la que actuó usted todo sería ditinto. Perdone a Cruz. Está con una actitud vengativa... pierde un poco la razón.
donato | 10.01.2012
Patricio: "Conozco a Walker". Muchas personas entonces dijeron: Conozco a Karadima, el es un santo y nunca hizo nada ! Sin CIPER el público sabría mucho menos que ahora.
patricio | 10.01.2012
Conozco a Walker y, como digieron en su momento algunos curas del Bosque, su testimonio me parece creíble. El cura Walker es, a mi juicio, muy conservador, pero a la vez sabe ser correcto. Metió las patas (enormemente), pero no en las medidas y en los tonos que Ciper ha publicado. El apasionamiento periodístico no debiera nublar las mentes con criterios medios yanquis: ellos son los malos; nosotros los buenos.
Walker lo hizo pésimo al contarle a Morales. Pero de ahí a decir todo el resto que ha dicho Ciper, lo creo injusto.
Juan Carlos Cruz | 09.01.2012
Lógico, ahora todos los que fueron victimarios de Karadima, ahora son víctimas. Â Grande el ex Vicario Judicial Walker quitándose responsabilidad. Â Cuando supo sobre las denuncias contra Karadima corrió a contar a El Bosque. Denuncias y testigos que debían permanecer en secreto. Una vez que Karadima y su círculo supo quienes éramos, empezaron las tremendas descalificaciones de los testigos diciendo cosas tremendas e irrepetibles sobre nosotros.
No P. Walker, no se las saque tan fácil, que lo que ud hizo, no tiene nombre.
